Camilo Torres Restrepo: polifonías del amor eficaz

Hace medio siglo, en un contexto de agitación política y social en América Latina, militantes de diversos países se reunieron en Montevideo para el Encuentro Latinoamericano Camilo Torres, mientras en Medellín comenzaba la Segunda Conferencia del CELAM. Este fue un tiempo de intensa politización y resistencia, como lo evidencian las acciones en Cuba, donde Fidel Castro promovía el diálogo con la Iglesia, y en Argentina, donde la resistencia peronista y la nueva izquierda crecían en medio de un régimen dictatorial. Camilo Torres, figura central de este periodo, emergió como un referente influyente, especialmente en Argentina, donde su legado continúa resonando a través de sus aportes a la sociología crítica y su compromiso con los sectores más desposeídos.

Camilo Torres Restrepo: polifonías del amor eficaz es una invitación a sumergirse en la vida y obra de un hombre que trascendió las fronteras de su tiempo y espacio. Este volumen ofrece una mirada profunda y multifacética sobre Camilo, explorando su papel como sociólogo, guerrillero, educador y precursor de la teología de la liberación. A través de una cuidadosa recopilación de textos y análisis, Luz Ángela Rojas Barragán y Nicolás Amando Herrera Farfán nos presentan una figura compleja y vital para entender la historia política y social de América Latina. Este libro no solo es un homenaje a su legado, sino también un llamado a la reflexión y acción en busca de justicia y equidad en nuestra región.

El amor eficaz es la categoría central de la obra de Camilo Torres Restrepo y su principal aporte al pensamiento crítico. En esta categoría se articulan sus desarrollos teológicos, sociológicos y políticos, constituyéndose en una categoría plural, compleja y polisémica. A partir de la revisión y análisis documental, en el presente trabajo, en primer lugar, se presenta el recorrido de Camilo Torres Restrepo que lo llevó a construir la categoría y, en segundo término, se plantean, para la discusión, cuatro dimensiones intrínsecas a la categoría: teológica, ética, epistemológica y política.

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